در دوران باستان، نقوش فرش‌ها اغلب از اسطوره‌ها، باورهای آیینی و نمادهای کیهانی الهام می‌گرفتند

عبابافی که مهم‌ترین مرکز آن کارگاه‌های عبابافی محمدیه نائین است، قدمت بیش از ۲ هزار سال دارد.

حالا پدربزرگ دیگر همان پدری نیست که اگر می‌فهمید دخترانش سودای ساز دارند خون به پا می‌کرد. ما عوض شده‌ایم. ما دختران سال‌های زندگی حرام! بازی را عوض کرده‌ایم؛ ما که روزی عصیانگرهایی لرزان بودیم.

صاحب اولین کافه سال‌ها در کافه‌های ترکیه کار کرده بود اما مردم ایران آن زمان به کافه نمی‌رفتند و دور از شان‌شان می‌دیدند که بروند در کافه چیزی بخورند.

درونمایه سریال‌های ترکی که در ایران هم بینندگان زیادی داشته و دارد گاه آثاری مانند بی‌بندوباری را به دنبال داشته و از دید بسیاری به نرمالیزه کردن مفاهیمی مانند خیانت پرداخته است. از این منظر پیامدهای چنین سریال‌هایی را در جامعه ترکیه می‌توان دید.

دو چهره متفاوت سینمای ایران با وجود دو روز تفاوت در تاریخ درگذشتشان، در یک روز از سوی خانواده و دوست‌داران تشییع شدند؛ مرحوم معصومی در رشت و مرحوم فرهی که خواسته بود به جای قطعه هنرمندان کنار مادرش به خاک رود در تهران.

«داریوش مهرجویی» فلسفه می‌دانست و لذا سینمای متکی بر اندیشه‌‌های منحصر به فرد خودش را تولید کرد. از این رو است که «هنر» او عصاره‌ زیباییِ دردناک زیستِ انسان است. فیلم‌های مهرجویی، با سویه‌های مختلف اجتماعی- فلسفی ارزش چندبار دیدن را دارند.

از میان نسل طلایی فیلم‌سازان چند دهه اخیر در سال‌های اخیر کیارستمی، پوراحمد و مهرجویی را از دست داده‌ایم؛ همه را با مرگی غیرمعمول.

«محله برو بیا» خاطره‌انگیزترین کار مشترک مرحومان پسیانی و کاویانی است؛ از مجموعه‌های تلویزیونی ساخته شده و موفق بعد از انقلاب که در سال‌های ابتدایی دهه 60 با هدف آموزش قانون‌مداری به کارگردانی داریوش مودبیان به روی آنتن رفت و خاطراتی خوش را برای کودکان آن روزها و میان‌سالان امروز رقم زد.

در جنگ، در افول اقتصادی، در فقر و در دیکتاتوری‌های عقیده، همیشه اولین جایی که آسیب می‌بیند هنر است