مفتش بزرگ، تاب آزادی ندارد و از اضطرابی که ملازم آزادی است می گریزد و فضای به ظاهر امن یک ایدیولوژی و جهان بینی جزمی را بر هوای تازه ی جهان آزاد ترجیح می دهد

نگاهی به تجارب شرکت های بزرگ ورشکسته تاریخ اقتصادی و تولیدی دنیا به خوبی می‌گوید که پرهیز از عیب یابی و مدیریت موانع تا چه میزان می تواند مخرب، بحران زا و نابود کننده باشد.

چه گناهی بالاتر از اینکه به مارهای زندگی‌ات فرصت بدهی زخم‌های بیشتری به تو بزنند؟

در بسیاری مواقع حتی نمی‌دانید خبر و موضوعی که روی آن کار می‌کنید، ممکن است بعدها (تحت شرایطی) به موضوعی ممنوعه تبدیل شود

بر اساس یاسای چنگیزی اگر آب را آلوده یا گِل آلود می کردید و موجب آزار حیوانات یا مرگ آنها (بر اثر آلودگی آب) می شدید، تنبیه سختی در انتظارتان بود.

شمار زیادی از هیات های مذهبی از سادگی، خلوص و معنویت که فلسفه وجودیشان بود، به سوی مکان هایی جهت رقابت سیاسی، تظاهر به شکوه و جلال، تقید به تجملات، سَبک تراشی در عزاداری، کارنوالی شدن، نوچه پروری و... سیر می کنند

شهید مطهری نهضت عاشورا را دارای دو صفحه می‌داند. صفحه اول صفحه‌‌ای سیاه و خونین است که در این صفحه جنایات ضدبشری زیادی را شاهد هستیم

دنیا مملو از اطلاعات و اتفاقات مبهمی است که لازم است توسط بشر تفسیر شوند. اما چالش اینجاست که تفسیر از جنس طرحواره‌ها همیشه سطحی، سریع و ناخودآگاه است

تنظیم اقتصاد جامعه وظیفه حکومت است و نهج البلاغه، حاکم اسلامی را مسوول فقر و گرسنگی هر انسانی ولو در دورترین نقاط قلمرواش می داند

در حال حاضر در بروز پدیده فحاشی جنسی آن هم توسط نوجوانان و جوانان به خصوص دانشجویان و بدتر از آن توسط دانشجویان دختر که در حوادث سال گذشته در محیط های دانشگاهی شاهد بودیم، صاحبنظران بدون بررسی  و به منظور توجیه و تطهیر این رفتارهای ناهنجار صرفا پیکان اتهام را متوجه حکومت و...کردند