یک راه چاره، «خوددگرگون‌سازی» است و پیش از آن، «خودپذیری» نخستین مرحله در فرآیند خوددگرگون‌سازی است

نکته جالب توجه در مواجهه آیت الله مصباح با مرحوم هاشمی این که این دو چهره کمتر در تصویری کنار یکدیگر دیده شده و مکالمه‌ای به صورت مستقیم برقرار ساخته‌اند.

وقتی ناگهان خبر یک حمله‌ی انتحاری را می‌خوانیم (مانند آنچه دیروز در قلب استانبول اتفاق افتاد) یا از توحش در جنگ (وقایع هشت ماه گذشته شرق اروپا) می‌شنویم یا زمانی که انواع خشونت لجام گسیخته بشر علیه بشر را می‌بینیم و … متحیر می‌مانیم. چه چیزی ممکن است انسان‌ها را متقاعد به انجام چنین جنایاتی

خبر:  در جلسه علنی یک‌شنبه گذشته مجلس یازدهم (۱۵ آبان)، بیانیه‌ی بدون امضایی خوانده شد که بر اساس آن ۲۲۷ نماینده، معترضان را «محارب»، «مانند داعش» و «آشوبگر» خواندند و خواهان «قصاص» (می‌شود خواند اعدام) آنان شدند.     تحلیل: فیلسوفان اصطلاح خِرد جمعی را برای هر رفتاری (افکار، احساسات، میل ها، کارها، دستورالعمل ها

شرایط اجتماعی به سمتی می‌رود که همه از آزادی سخن می‌گویند، اما نه از مفهوم آزادی خبری هست نه از ماهیتش. نویسنده و روزنامه‌نگاری که پیش خود آزاد نیست، اگر هزار سال هم بیاید و کلمه ببافد جز برده‌ای خُرد، چیزی نخواهد شد و کاری از پیش نخواهد برد.   این قسم اسرا دو دسته‌اند؛

تلسکوپ «جیمز وب» که از ۲۱ تیرماه خود را در بالاترین مدار خبرهای زمین و پیرامون زندگی ما قرار داد، همچنان نگاه بسیاری را به خود دوخته است.   در یکی از تازه‌ترین خبرها ناسا و آژانس فضایی اروپا روز سه‌شنبه دو اوت (۱۱ مرداد) اعلام کردند این تلسکوپ فضایی در بین مقادیر عظیمی از

امروز که دفتر نکته‌ها و یادداشت‌هایم (از فروردین ۷۵ تا فروردین ۸۸) را ورق می‌زدم به یک نکته از «آلبرکامو» نویسنده و وجودگرای فرانسوی، یک نکته از «حسین بن علی» (ع) و نکته ی سوم هم از یک متفکر گمنام برخوردم که هر سه نکته بیانگر وضع و حال این روزها و شب‌ها است.  

۲ نکته ی زیر به منتقدانی مانند مصطفا آل احمد، مصطفا تاج زاده، محمدرسول اف، جعفر پناهی و دیگر زندانیان عقیدتی و سیاسی جدید و قدیم تقدیم می شود:   الف – «باروخ اسپینوزا» فیلسوف اخلاقگرای سده هفدهم میلادی در کتاب «اخلاق» بخش سوم، قضیه ۱۱ می گوید: شخص و مقامی که جویای قدرت سیاسی

ظرف امروز و روزهای گذشته در خبرها آمده که برخی مسوولان (شهرداران، فرمانداران و استانداران) در مشهد و شیراز و بوشهر و قم و …دستور داده اند که از ورود دختران و بانوان کم حجاب یا بدحجاب به مترو و اداره ها جلوگیری کنند و به آنان در اداره ها و بانک ها خدمات ارایه

«اقتصاد رابین هودی و جامعه کلنگی» عنوان یادداشتی است که دکتر «کوثر شیخ نجدی» نویسنده و کارشناس مسائل آموزشی در اختیار ایران مامن قرار داده و با اشاره به آرا دکتر «محمدعلی همایون کاتوزیان» به بیان وضعیتی تاریخی در ایران پرداخته است؛   وقتی حضرت رابین هود به مثابه یک تئوریسین اقتصادی در روح تصمیم